在西烏珠穆沁旗巴彥花鎮(zhèn)罕烏拉居民小組，時(shí)光的筆觸勾勒出吳桂林五十余載的生活長卷，這里的每一寸土地、每一棵草木，都烙印著他深深的眷戀。自幼，在父親的熏陶下，他對(duì)歷史特別感興趣，喜歡收集一些有歷史感的物件。他還加入了烏珠穆沁旗文物保護(hù)中心成立的馬背文物隊(duì)，參與基層文物保護(hù)工作。而在他心底，沙丘之下那些沉默不語的石頭，才是最讓他魂?duì)繅?mèng)縈的存在。它們雖不會(huì)訴說，卻鐫刻滿了歲月的故事，靜靜等待著吳桂林去解讀、去探尋。

吳桂林說他最大的樂趣就是收集石頭，這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)保持了40多年。他喜歡和石頭對(duì)話，更愿意去探究石頭背后的故事。他收集了許許多多的石頭，有的像石器時(shí)代的工具，包括石斧、石錘、刮削器、石片、石核、石磨盤、石磨棒等，有的石頭上面帶有圖案和花紋。這些石頭個(gè)個(gè)有形有狀，每一塊都有故事，吳桂林一說起來就滔滔不絕、如數(shù)家珍。他的石頭擺起來就像“展覽廳”，好幾個(gè)展柜都擺不開，有的只能放在大的收納盒里。

吳桂林說，他之所以能收集到這么多有歷史價(jià)值的石頭，是因?yàn)榧亦l(xiāng)有條彥吉嘎河。在收集和研究石頭的過程中，他特別想弄清楚，彥吉嘎河兩岸的人類文明在歷史上是如何發(fā)展和變遷的。每次發(fā)現(xiàn)特別的石頭，他都會(huì)停下腳步端詳。他會(huì)琢磨，古人在怎樣的環(huán)境下制造了這件石器，它是不是正在向自己傳遞遠(yuǎn)古的信息。就這樣，吳桂林用一塊塊石頭，搭建起了一條獨(dú)特的歷史長廊。

隨著收藏的石頭種類越來越多、數(shù)量日益增加，他對(duì)相關(guān)知識(shí)的渴望也愈發(fā)強(qiáng)烈。為了深入了解這些石頭背后的文化內(nèi)涵，吳桂林常常對(duì)著自己收集來的石頭潛心研究，不知不覺就到了凌晨一兩點(diǎn)。而且每到一個(gè)新地方，吳桂林總是迫不及待地先去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。在他看來，博物館就像一座知識(shí)寶庫，或許能從中獲得獨(dú)特的啟發(fā)，找到不一樣的收獲。日常中，他也持續(xù)鉆研，反復(fù)探究歷史，學(xué)習(xí)色彩知識(shí)，仔細(xì)研究石頭的形狀特征。吳桂林覺得，這些石頭承載著烏珠穆沁文化的秘密，他希望通過不斷學(xué)習(xí)與探索，將這些秘密一一解開，讓烏珠穆沁文化借由石頭得以更好地傳承與展現(xiàn)。

聊起藏石，吳桂林感慨萬分：“這些石頭陪我40多年，比我和媳婦相處的時(shí)間都久?！睘榱藢な?，家鄉(xiāng)處處都有他的蹤跡，他也因此越發(fā)熱愛家鄉(xiāng)山水。他說，端詳石頭時(shí)，感恩之情油然而生，讓他內(nèi)心平靜。他笑稱自己是“精神富翁”。

吳桂林賦予石頭以靈性，在他眼中，再普通的石頭也充滿魅力。40多年來，他一心收集石頭，即便遭人誤解、家人反對(duì)，也未曾動(dòng)搖。吳桂林說，很多石器的年代和用途目前還不清楚，自己能力有限，希望專業(yè)人士來研究。要是相關(guān)部門有需要，他愿意把石頭捐出去，讓更多人看到這些凝聚古人智慧的石頭，記住烏珠穆沁燦爛的歷史文化。（楊春麗  牧仁）

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